新发展格局与新发展理念的辩证关系

新发展格局与新发展理念的辩证关系🛑《新发展格局与新发展理念的辩证关系》🌉■ 全民守法，是法治中国建设的基础，是社会主义法治文化建设的核心。全民守法的根本任务是弘扬社会主义法治精神，推动全社会树立法治意识、增强法治观念，形成守法光荣、违法可耻的社会氛围，使全体人民都成为社会主义法治的忠实崇尚者、社会主义核心价值观的自觉践行者。

茶事活动不仅是我们和谐社区关系、促进社会团结的纽带，茶叶还是农业经济产品，茶产业是乡村振兴的特色产业。单位土地面积上茶叶收益远高于普通作物种植，而且茶叶的管理成本也低于一般作物种植，这就是江南一些地区普遍种植茶叶增收的原因。近年来，随着制茶技艺的提升与机械设备的更新换代，茶叶加工产品更加丰富，与茶叶相关的周边产品也得到有效带动。围绕茶产业形成的茶叶消费市场在传统基础上得到持续扩展。大家知道，茶叶贸易是我们加强地区间社会联系与国际间文化交流的有效途径。北方茶饮资源主要依赖南方输送，茶马古道与茶马互市是古代中国的热门词汇，北方游牧地区与南方农业地区以茶为生活资源的经济往来，促进了南北社会的相互依存，有利于中华民族共同体物质与文化基础的构造。当今时代，茶产区与畜牧区依然保持着物资与人员交流的密切关系，奶茶是当地牧民的日常生活饮品，也是外来旅游者品尝的佳品。中国茶叶出口贸易始终居于主要位置，中国茶叶文明与温柔敦厚的茶国性情，成为中国人形象的世界表征。今天中国制茶技艺与相关习俗列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。我们更应该利用这一人类非物质文化遗产，从构建人类文明共同体的高度，讲好中国的茶故事，让可信、可爱、可敬的中国形象，随着茶艺茶道茶礼为世界人民所知晓，从而为世界和平与人类文明作出中国贡献。,黄河在黄土中穿行，黄土高原与黄土淤积平原，是全世界分布最广、范围最大的黄土堆积，也是大自然馈赠给中华儿女最好的礼物。古代先民正是利用细腻的黄色黏土，烧制成陶器，由此开启了人类最早利用化学变化改变天然性质的开端，拉开了新石器时代的大幕。在河南新密的李家沟遗址发现有石器和粗陶的共存，这种粗陶是目前黄河流域所发现距今1万年左右旧石器向新石器时代过渡的最早的实物例证。

《永远的大运河》，是作家刘凤起150多万字的巨幅长篇小说。它以1931年“九一八事变”至1939年抗战转入相持阶段为背景，展现了京津地区北运河两岸人民的生存状况，描写了抗日英雄刘光汉及其周围的抗日群体从蒙昧到觉醒的思想转化过程。主人公刘光汉所在的刘氏家族，是一个颇具底蕴的传统大家族，在中华传统文化理念的影响下，家训成为维系家族生存和发展的核心纽带。1937年的“七七事变”打破了一切善良人们的美好幻想，标志着中华民族反法西斯战争的全面展开。刘光汉在这一时期经历了三次生死考验，所带领的抗日队伍与日寇、汉奸进行了艰苦作战，最终取得胜利，达成了人物性格和思想的全面觉醒。刘凤起在小说中借政委成智声之口说道：“只要我中华民族有一批刘光汉在，鬼子就永远甭想奴役中国。它可以用坚船利炮占领运河两岸，可它永远跨不过去中国人心中的那条大运河！”可以说，大运河文化，是一种独立自主、自强不息的抗争文化，团结共进的民族理念和顽强御侮的民族精神，是永远的大运河之魂。,文学对人民群众的书写、深入人民的精神世界，只有触及人的灵魂，才能引起思想共鸣。小说《千里江山图》书写了20世纪30年代上海惊心动魄的隐秘战争，刻画了一群掩去姓名、藏起过往、躬身入局的革命青年形象。作品运用多层次的叙事结构与戏剧化的叙述方式，赋予小说人物以合理真实的人性逻辑，洞察极端环境下人物充满矛盾、复杂纠葛的内心世界。整部小说节奏明快，富有层次感，情节密度高，语言动感强，故事在谍战悬疑的惊心动魄中飞速推进。

始终站稳人民立场，文艺质量全面提升。源于人民、为了人民、属于人民，是社会主义文艺的根本立场。衡量一个时代的文艺成就最终要看作品。深入生活、扎根人民，是提高创作质量的必由之路。新时代以来，中国文联始终坚持以人民为中心的工作导向，聚焦推动创作生产更好更多精品力作这一中心环节，健全完善文艺创作扶持引导机制，引导广大文艺工作者深刻把握民族复兴的时代主题，紧紧围绕改革开放40周年、新中国成立70周年、中国共产党成立100周年、北京2022年冬奥会冬残奥会、党的全国代表大会等重大活动，围绕中国梦、脱贫攻坚、全面小康、乡村振兴、生态文明、构建人类命运共同体等重大主题，广泛开展评奖办节、展演展示、创作采风、志愿服务、文化交流等，推进实施中国精神中国梦文艺创作工程、中华文明历史题材美术创作工程、中国民间文学大系出版工程等，不断推出有筋骨、有道德、有温度的优秀文艺作品，为人民群众提供丰美的精神食粮。庆祝中国共产党成立100周年大型美术创作工程和中国共产党历史展览馆重大主题雕塑工程，大型情景史诗《伟大征程》、电视剧《觉醒年代》《山海情》、电影《长津湖》《我和我的祖国》、舞剧《永不消逝的电波》、话剧《谷文昌》、歌剧《沂蒙山》等精品佳作，在人民伟大实践和火热生活中进行艺术创造，书写中华文明血脉当代篇章，激发文化力量。面对突如其来的新冠肺炎疫情，全国文联系统迅速反应、高效协同，吹响了以艺战“疫”的集结号，广大文艺工作者用自己擅长的艺术形式奋勇出征，推出音乐影视作品《坚信爱会赢》、摄影“为天使造像”群星谱、电影《中国医生》《你是我的春天》等优秀作品，起到了强信心、聚民心、暖人心、筑同心的独特作用。中国文联及各全国文艺家协会与106个国家和地区建立了常态化文化交流渠道，用多彩的中国文艺精彩讲好中国故事、传播中国价值、弘扬中国精神，为增强国家文化软实力、铸就中华文化新辉煌增光添彩。,与此同时，要走好新时代党的群众路线，坚持依靠广大人民群众保护文物，传承文化遗产。要利用文化和自然遗产日等时机，通过展示、演出和媒体等载体，进行文化遗产保护宣传教育。要积极引导和鼓励社会力量参与文化遗产保护，建立完善文化遗产保护专家咨询制度、公众和舆论监督制度，充分发挥学术机构、大专院校、企事业单位、社会团体等各方面的作用，共同开展文化遗产保护工作。

我是一个植物爱好者。在黄河口生态旅游区，盐碱环境催生了耐盐碱植物，有碱蓬、白茅、罗布麻、柽柳、盐蒿、马绊草等，它们心连心，手挽手，共同聚起黄河口植物部落。我第一次辨清了一夜白头的荻和在守望中泛黄的芦苇，“枫叶荻花秋瑟瑟”，红颜与白发相映衬，多么唯美的秋日画面啊，偏偏让我遇见了，而曾经我分不清荻和芦苇，是黄河口揽它们入怀，当场教会了我如何分辨它们。潮汐激情冲刷过后，在泥沙中形成的潮沟，是另一个黄河口植物部落，只有上帝的视角才能一览无余。它们凸凹有致，纤毫毕现，惟妙惟肖，也唯有自然的膂力与慧心，才能信手涂鸦出这一帧帧杰作，精美绝伦，独一无二。,怎样才能观察并且捕捉到不同山川的特色？这里涉及作者的思想感情和审美观念。如李白到庐山游览，山上景色幽奇，可以描写的地方很多，其中以瀑布最为奇观。李白抓住香炉峰的瀑布奇景，以它来表现庐山的特有风采：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。据《太平寰宇记》载：香炉峰“其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”。这首诗的首句就直接把山峰比作香炉，在阳光的照耀下，它云遮雾罩，就像香炉生出了紫色的烟气。诗的第二句，李白从“遥看”着眼，那香炉峰上的瀑布，真成为他眼中的一块布了。这块布像被“挂”了起来，这句充分显示出造化的伟力和诗人胸襟的阔大。诗人走近瀑布，看到了它飞流奔涌，于是转过笔锋，聚焦在充满动态的瀑布上，这和上句轻轻拈出的“挂”字之静态，构成了鲜明对比，就有了诗的第三句。李白极其夸张地说这瀑布是“飞流”，而且是从三千尺的高空直接飞坠而下的大水，那一路狂泻的气势，真让人魂悸魄动。这还不够，诗人忽发奇想，竟怀疑眼前的瀑布不是一般的水，而是从九天之上坠落到人间的银河。李白把庐山瀑布写得壮观奇幻，真切表现出香炉峰的气势和神韵。而香炉峰瀑布的奇，也让人感受到庐山独具的特色。直至今日，凡是到庐山游览的人，都会记起李白这首畅咏庐山瀑布的诗，从而进一步感受这崇山的神采。

近年来，对外展览创新策展模式，实现地域突破，文物、美术作品、非遗等日益成为促进文明交流互鉴的“金名片”。,坚持以马克思主义为指导，推动中华优秀传统文化在新时代的伟大实践中丰富和发展。文化是人类实践活动的产物，具有鲜明的历史性特征。马克思主义揭示了人类社会历史发展规律，是我们观察时代、把握时代、引领时代的强大思想武器，中华优秀传统文化要在新时代得到更好传承和发展，必须以马克思主义科学理论校正方向、把握规律、推陈出新。我们要运用马克思主义立场、观点、方法，以客观、科学、礼敬的态度，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，使其更好地与当代中国实践相结合、与民族复兴时代主题相契合，在21世纪焕发出勃勃生机。

【編輯:陈芳湄】